学佛常识丨大千世界怎么讲

时间：2023-07-10        编辑：本站

佛经中说，一个日月系，为一个小世界，须弥山为日月环绕的中心，也就是说，一个须弥山，即是一个小世界。

须弥山的问题，至今仍是佛教学中的谜，传说，佛陀在世时，仅是假用传说来阐明佛法，传说中的须弥山或有或无，不是佛陀所要阐明的目的，而是利用须弥山的传说来阐明觉世济民的佛法。

但若要说到佛教的世界观，那又非要说到须弥山不可。须弥山究竟何在？我们不敢否定但也无从肯定，所以在尚未究明真相之前，我们把须弥山的问题，暂且搁置一边。

小世界的范围，即是一个日月系，那该是指的太阳系或恒星系了。

因为每一恒星，均有若干的卫星，恒星都是日，卫星都是月。对太阳而言，月球固是月，地球等九大行星，也是卫星也是月。

一千个小世界，称为小千世界。小千世界每一小世界的范围，是由一个须弥山至色界的梵天；

一千个小千世界，称为中千世界，中千世界每一中世界的范围，到达色界的光净天；

一千个中千世界，称为大千世界，大千世界每一大世界的范围，到达色界的光音天；

大千世界，是由一千小世界，累进千倍为中千，再由中千累进千倍，一共经过三次千数的累进而成，所以称为三千大千世界，其实只是一个大千世界而已。

每一大千世界，即为一佛的化区，我们这个大千世界总称为娑婆世界，释迦世尊称为娑婆教主，而我们所处的地球，乃是大千世界中的一个单位而已。

由此可见，佛教的世界观，该是多么地广大而又合乎近代天文学的观点了。

文章来源：圣严法师　著《正信的佛教》