名匾鉴赏之念佛堂“行愿往生”匾

时间：2022-12-10        编辑：本站

念佛堂是宝光寺东边净土院内的主体建筑。东晋时，佛教净土宗始祖慧远在江西庐山邀集十八高贤，于东林寺结社念佛，立誓死后要往生西方极乐世界。由于净土宗修行方法简便易行，故流传甚广。宋代以后，佛教其他宗派也兼修净土。清道光十八年(1878年)，禅、净双修的妙胜长老仿效慧远这段教事，也邀集僧俗信众，于宝光寺结社念佛，乃建念佛堂。此堂重建于1915年，五楹三进，前有白莲池，故又名白莲社。

净土院共有匾十块，“行愿往生” 匾挂在念佛堂左次间老檐额枋上，宽三米二，高一米二七，黑漆底金字。“行愿往生”四字为隶书，凹刻;款为楷书，上款题“民国乙卯年仲春月谷旦”;中款题“上无下穷太老和尚重建念佛堂纪念，同堂现住海众、皈依三宝弟子、发友(下署若干姓名)”;下款题“法嗣源性敬隶”，另有篆书朱文印记“圆性”、“贯一”。即是说，这个匾是1915年2月的一个好日子，为纪念无穷老和尚重建念佛堂，宝光寺现住僧众、居士、俗友所送，由无穷的嗣法弟子源性以隶书写出。“行愿往生”的意思是“让我们共同立下誓愿，死后都往生西方极乐世界。”

贯一(1878-1954年)，字圆性，又字源性，四川德阳人，俗姓田，九岁到新都二郎庙随心镇和尚出家，二十二岁在宝光寺德相长老处受戒，1921年继无穷和尚任宝光寺方丈。他精于佛学，原中国佛教协会副会长能海法师为其戒弟子;他博通文史，解放后被聘为省文史研究馆馆员;他素好诗文、楹联、书法，其书法各体皆备，楷书宗颜、柳，颇具法度;隶书从汉魏人手，用笔放纵而不越规矩，苍劲绝俗，颇有古味。贯一尤善榜书， 笔墨酣畅，气势磅礴，宝光寺及川西不少寺庙均有其所书楹联、匾额等。